一、原始點從研發到現在已經經歷十年了,那前五年比較著重在手法,
包括位置的尋找,後五年著重在理論,還有各個醫學間的優缺點。(緣起)
二、一個醫師,如果沒有經過自己親人或是自己經歷過一場生死,
二、一個醫師,如果沒有經過自己親人或是自己經歷過一場生死,
他不可能成為一個偉大的醫者,
他絕對不會感同身受病人有多苦,以病人為第一位。
(張醫師的體會)
三、我說如果研發出來之後我一定要以天下蒼生為念,
三、我說如果研發出來之後我一定要以天下蒼生為念,
解決所有天下人的病苦。絕不在醫學上賺任何一分錢。(張醫師的發願)
四、我說你們來基金會不要說為基金會做了什麼,
四、我說你們來基金會不要說為基金會做了什麼,
也不要說為了張醫師做了什麼。
我說我不欠任何一位,
因為你們在做的過程中,是你們自我的成長,最後成就的是你們自我,
跟我無關。
同樣你們亂搞,你們也別說我欠你什麼,
而是你們辜負了患者,因果自負,我強調的就是這樣。
所以我也跟他們講你們如果是真誠的讓自己成長,願意付出,
那最後成就的是你們本身,不是我啊。
(因果自負)
五、按推要規定就是怕你們揉得太密集也不好。
五、按推要規定就是怕你們揉得太密集也不好。
別以為揉越多次越好。
你看做運動就好,如果做得太猛會不會傷害?運動傷害?也會。
所以我認為一切都是要有一個合理性,
所以我這裡把它規定2-3天按一次,那保健每天按其實也無所謂。
.......特別提出揉得太久會不會造成傷害?會。
揉得太重會不會造成傷害?會。
所以這一篇點出兩個危險性了,
按推它還是要有節制的,不是越重越好,不是時間越久越好,
太重太久都會消耗熱能。
如果對一個虛弱者很可能你這樣時間太久還有太重的力道,
很可能把他最後的熱能都消耗掉,會有危險性。(以人為本、以病為師)
六、只要一條脊椎七處原始點就可以解決全身的所有問題。(簡單易學)
七、薑或溫敷經身體運作吸收後雖可改善熱能不足,
六、只要一條脊椎七處原始點就可以解決全身的所有問題。(簡單易學)
七、薑或溫敷經身體運作吸收後雖可改善熱能不足,
但改善熱能不代表能使體傷好轉。
若體傷不能好轉,症狀就不能消除,也就是用對內外熱源,症狀不一定會好。(要有正確的觀念)
八、醫療須有立即性,且從因下手,才可根治疾病。
八、醫療須有立即性,且從因下手,才可根治疾病。
若從果下手,就像斬草不除根,春風吹又生一樣,
只能暫時改變症狀,卻無法斷除病根。
(從因著手,因變果轉)
九、按推可幫助體傷的修復,
九、按推可幫助體傷的修復,
但按推太重太久,也會透支熱能,反而令體傷加重,
尤其對於熱能嚴重不足且上背部原本就有嚴重體傷的危重或虛弱者,
症狀可能因此瞬間惡化而危及生命,不可不慎。
.......任何只要接觸到身體都有風險!
原始點雖然是最安全的,但我還是要提出這樣的警告。
不是你們不受規範,高興用自己的方法,就可以盲目地行事。
所以我這裡很嚴格地限制!就是按推的時間跟力道,這樣在學習者聽清楚了。
(一切都是要適度適量,過了就是反效果)
十、保健之緣,最重要的第一個是什麼?正確觀念!
十、保健之緣,最重要的第一個是什麼?正確觀念!
致病之緣,第一個是什麼?錯誤觀念!(所以觀念最重要)
十一、一路試出來之後,我才確定,薑喝多不會死人的,
十一、一路試出來之後,我才確定,薑喝多不會死人的,
而且只會越來越好,所以要濃煎,記得我講。
如果到【生死關鍵】的時候,你不要再迷惑了,
說一斤、兩斤、三斤,那個都太小case。
(這是張醫師所試出來的,
但要記得這狀況是生死關鍵,而非平常人)
十二、症狀每天24小時持續發作稱為重症。
但要記得這狀況是生死關鍵,而非平常人)
十二、症狀每天24小時持續發作稱為重症。
重症不但體傷嚴重,而且熱能嚴重不足,
但體傷如果不先處理,有時熱源難以吸收,反而出現各種假熱症狀。
.....但亦有熱能嚴重不足、不耐按推者,此時仍需先用熱源。
又如慢性病虛弱者應先熱源後按推;
急症搶救應先按推後熱源,亦可同時進行。
事關人命,故孰先孰後或同時,必須慎思明辨。
(孰先孰後這個步驟很重要,
已經熱能嚴重不足了,再推肯定會出事)
十三、用量"由少漸增"至每天生薑片500克,以9碗水(1800毫升)熬成1.5-3碗。
已經熱能嚴重不足了,再推肯定會出事)
十三、用量"由少漸增"至每天生薑片500克,以9碗水(1800毫升)熬成1.5-3碗。
亦可用薑粉(炒過),每次2匙約10克,每天3-5次熱薑湯沖服。
虛弱者生薑片每日可用至1500-3000克,以9-18碗水濃熬成3-6碗。
若仍覺淡,或效果不彰,可熬成更少碗或將薑片加量,
使薑湯更濃以增強藥性。
否則水多太淡,會減低藥性,貽誤病情。
薑湯易吸收但煎熬費時,
薑粉不易吸收但沖服方便,故虛弱者仍以濃薑湯為主。
(張醫師在講座當中也說過,剛開始不要一下子就用好幾斤,
因為不知道這個患者的體質,
尤其都沒有什麼經驗的人,
尤其都沒有什麼經驗的人,
除非一看就知道,他已經很虛了,非得重用不可,
要不然先幾兩,然後慢慢漸增到一斤)
張釗漢醫師語錄及重要概念
☆原始點不僅是診斷學也是預防醫學
☆原始點不僅是診斷學也是預防醫學
☆以人為本、以病為師
☆用一分涼藥就有一分過失
☆我深信,當一個醫師沒有經過一場生死的歷練,
絕對不可能成為一個偉大的醫師。
☆火性無我寄于諸緣
☆如果您說原始點能治病,您在誹謗原始點
☆他說知其要者一言而終不知其要者流散無窮
☆不重久習 不輕初學 何以故 一切覺故
☆上士聞道,勤而行之,中士聞道,若存若亡,下士聞道,大笑之
☆火性無我寄于諸緣
☆如果您說原始點能治病,您在誹謗原始點
☆他說知其要者一言而終不知其要者流散無窮
☆不重久習 不輕初學 何以故 一切覺故
☆上士聞道,勤而行之,中士聞道,若存若亡,下士聞道,大笑之
☆所以外在的形式,絕對不能當作治療的一個依據,這個一定要記得,
所有相都是虛妄。
《心經》有講,「行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空」,「色即是空」,
看到色要把它當作是因緣和合,不能當真。
一旦當真了,且當作消滅的目標,那就難過了,這一輩子都沒完沒了。.
☆走到碰壁的時候,
☆走到碰壁的時候,
才懂得放下、學會謙卑,開始從患者身上一點一滴地學起。
☆只有在患者身上才能找到答案,書可能會騙人,但是患者不會。
☆別人不做的,我們來做,別人不要的患者,我們更該去幫助,
因為原始點是他們最後的希望。
☆症狀及症狀出現的部位皆是影子,都不是要治療的對象
☆治療就是要把病根找出來,徹底解除症狀。
☆什麼是醫療?立即性針對性從因下手
☆因緣果講病,凡夫畏果,菩薩畏因。因果是一切事物的理。
☆症狀及症狀出現的部位皆是影子,都不是要治療的對象
☆治療就是要把病根找出來,徹底解除症狀。
☆什麼是醫療?立即性針對性從因下手
☆因緣果講病,凡夫畏果,菩薩畏因。因果是一切事物的理。
原始點離相,凡所有相皆是虛妄。
醫學好像要幫助我們,但往往無形中又傷害了我們。
☆原始點有一個禁忌:哪里痛就不能處理那裏(影子)。
☆癌症能不能治療?心態•活動•飲食。
☆一條脊柱七處原始點(開關)
☆原始點有一個禁忌:哪里痛就不能處理那裏(影子)。
☆癌症能不能治療?心態•活動•飲食。
☆一條脊柱七處原始點(開關)
百分百有效做出來的,哪里痛按對應的開關
☆24小時症狀、腦中風、植物人等,真正在拼命的只有原始點。
☆寒性體質的辯證,沒有熱性體質,只有寒多寒少的問題
☆中醫的望聞問切,望診最準確。
☆寒涼傷人,甜屬寒涼
☆沒有一種藥能跳過體質而直接治療一種病;只能改善體質。
☆24小時症狀、腦中風、植物人等,真正在拼命的只有原始點。
☆寒性體質的辯證,沒有熱性體質,只有寒多寒少的問題
☆中醫的望聞問切,望診最準確。
☆寒涼傷人,甜屬寒涼
☆沒有一種藥能跳過體質而直接治療一種病;只能改善體質。
緣可以治病嗎?
☆正確的觀念,規律的生活,合理的膳食,適量的運動。
☆藥補不如食補,食補不如動補。運動是最好的
☆健康要靠自己,原始點只是個善緣。
☆腦中風、心臟血管疾病的重症急救非原始點莫屬
☆所有症狀都因筋(體)傷引起,不是由體質引起,
☆正確的觀念,規律的生活,合理的膳食,適量的運動。
☆藥補不如食補,食補不如動補。運動是最好的
☆健康要靠自己,原始點只是個善緣。
☆腦中風、心臟血管疾病的重症急救非原始點莫屬
☆所有症狀都因筋(體)傷引起,不是由體質引起,
那你改善體質未必能改善筋(體)傷。這個是很重要的概念
☆所以很多人迷信吃了就能解決症狀,錯。
☆所以很多人迷信吃了就能解決症狀,錯。
真正能立即改善症狀的只有外治法。
☆不要再迷失了,藥不具任何功效,
☆不要再迷失了,藥不具任何功效,
只有一個藥性而已,而這個藥性只能改善體質而已,沒有什麽
☆所以這個就足以解釋中醫為什麽要”一針二灸三湯藥“,
針是外還是內?外。灸呢?外。湯藥呢?內。
☆所以這個就足以解釋中醫為什麽要”一針二灸三湯藥“,
針是外還是內?外。灸呢?外。湯藥呢?內。
三大療法裏面竟然有三分之二是外的。
☆所以外比內更重要啊,
☆所以外比內更重要啊,
結果你看,幾千年來大家都迷失在內裏面,談藥,然後怎麽治病
☆姜水 溫敷 原始點 也是助緣
☆善用諸緣:正確的觀念,規律的生活,合理的膳食,適量的運動
☆真正拼命的只有原始點,為人類作最後的努力,
☆姜水 溫敷 原始點 也是助緣
☆善用諸緣:正確的觀念,規律的生活,合理的膳食,適量的運動
☆真正拼命的只有原始點,為人類作最後的努力,
用原始點依然能把人救活過來。
☆任何急救,就用原始點最快。
☆任何急救,就用原始點最快。
原始點不需要表達,只要一個眼神動作你就幾乎知道答案在哪里。
☆原始點已經離相了,根本不用語言,
☆原始點已經離相了,根本不用語言,
所以我認為醫療已經到了脫離文字相的、不用語言的唯有原始點。
☆我們原始點有兩個寶:
第一寶是按推;
第二寶是熱源姜湯或參湯。
☆我們原始點有兩個寶:
第一寶是按推;
第二寶是熱源姜湯或參湯。
姜湯就該排第一名,它是最好的熱源,所以一般家庭要有薑。
☆所有重大疾病,都因寒而起,我沒有看過一個熱性體質,
☆所有重大疾病,都因寒而起,我沒有看過一個熱性體質,
統統是寒性體質,
寒才會傷人,寒才會使我們的筋繃緊,所以生命力才會越來越弱。
☆寒性體質它本身是沒有症狀,
☆寒性體質它本身是沒有症狀,
因筋處理得當,屬“恐怖平衡狀態”,不要吃太寒的東西,就不會產生症狀。
經常吃薑,使寒性體質不會惡化,就能保持一個“恐怖平衡”。
☆他處筋傷會影響寒性體質,你筋繃緊了,
☆他處筋傷會影響寒性體質,你筋繃緊了,
整個迴圈不好了,一定會使體質越來越寒,他們是互為影響的。
☆要想得到健康,唯有改變自身體質一途,
☆要想得到健康,唯有改變自身體質一途,
人有自愈能力,只要把體質搞好了,本身就是修復。
☆如果揉你全身的原始點試試,如果有痛點,就表示你已經筋傷了,
它是存在的因,只是緣還沒有來,
☆如果揉你全身的原始點試試,如果有痛點,就表示你已經筋傷了,
它是存在的因,只是緣還沒有來,
寒性還不夠讓你的筋進一步繃緊,如此而已。
☆如果按了全身沒有痛點,那麽恭喜你,
☆如果按了全身沒有痛點,那麽恭喜你,
你那個筋沒有問題,你不會有病。
☆只要不是24小時和組織受損(急性病)原始點治療有效率100%。
☆果就是症狀,果不會自己生出來的,
☆只要不是24小時和組織受損(急性病)原始點治療有效率100%。
☆果就是症狀,果不會自己生出來的,
要有因才有果,有果必有因,但還要緣,一定要有因緣才有果,
因不處理,果是不能好的。
☆西醫的病名是果,是影子,是許多症狀加起來。
☆西醫的病名是果,是影子,是許多症狀加起來。
吃高血壓藥,吃一輩子都不會好,因[因緣]都不變,這樣的藥,就是影子藥。
☆感冒發燒,薑不能直接治發燒,
☆感冒發燒,薑不能直接治發燒,
薑是內熱源,使身體變得更溫暖,它是間接地改善體質之後,病才能好。
☆好的定義,是好到沒有症狀,就是好。
☆好的定義,是好到沒有症狀,就是好。
原來的突出、萎縮不會全消失的,自己不要把自然的過程作為病。
☆對身體要求過分,活得是不快樂的。活到像西醫標準就更不可能。
☆對身體要求過分,活得是不快樂的。活到像西醫標準就更不可能。
該壞的就讓它壞一點,但不影響生命力就可以了。
☆用果來證明因有沒有好,是不能成立的。
☆用果來證明因有沒有好,是不能成立的。
症狀沒有了,還要不要割肝、割腎、去石頭,那你天天煩惱。
☆從古至今沒有一種傳染病可以永恆存在的,
☆從古至今沒有一種傳染病可以永恆存在的,
絕對不是藥物及疫苗就能控制下來。而真正最好的疫苗是姜湯。
☆藥不能直接治病,藥是內熱源,
☆藥不能直接治病,藥是內熱源,
一定要經過體質改善,筋傷的症狀才會消失,沒有一種藥,直接治一種病。
☆口乾、舌燥是頭部原始點繃緊產生的錯覺,揉開了立即消失
☆有時患者越揉越麻或感覺身體越冷,就不要繼續揉,
☆口乾、舌燥是頭部原始點繃緊產生的錯覺,揉開了立即消失
☆有時患者越揉越麻或感覺身體越冷,就不要繼續揉,
立即服姜湯,3~5分鐘後,就可恢復。
☆如果遇到四肢抽搐、麻,那就一定是屬寒,沒有能量了,溫敷就可以解決。
☆當你寒性體質吃了熱藥會口破、口乾,那一定是筋傷,
☆如果遇到四肢抽搐、麻,那就一定是屬寒,沒有能量了,溫敷就可以解決。
☆當你寒性體質吃了熱藥會口破、口乾,那一定是筋傷,
應把筋揉開了,再喝,絕對不會有事。
☆吃抗生素不會死人,但無疑是雪上加霜,但久了他也會好,
☆吃抗生素不會死人,但無疑是雪上加霜,但久了他也會好,
因為你的體質還不錯,也沒有影響你,但體質變得更寒。
☆身體的熱源是維持生命的重要因素,
☆身體的熱源是維持生命的重要因素,
如不斷用寒涼藥,身體熱源就越來越少,
結果我們在不知不覺中,一直在破壞熱源。
☆人越來越老,就怕寒,是體內熱源少了,
☆人越來越老,就怕寒,是體內熱源少了,
因此要經常保溫、喝姜湯、喝參湯,維持生命。
☆熱源使用是使人變得溫暖舒服為宜,
☆熱源使用是使人變得溫暖舒服為宜,
如熱源使用超過你身體承受的時候,就會變成一種傷害,
即使是寒性體質,在用過熱的熱源也是受不了的。
☆原始點不是按摩,也不是外治,
☆原始點不是按摩,也不是外治,
只要找出即可按推,加上熱源敷上,是兩個重要法寶。
☆尤其是重症病,熱一定要慢慢滲透進去,才能達到治療的目的。
☆尤其是重症病,熱一定要慢慢滲透進去,才能達到治療的目的。
這是個很重要的概念,重症患者,可以前後溫敷。
☆別看這些平常打點滴(打吊瓶)、吃西藥沒事,
☆別看這些平常打點滴(打吊瓶)、吃西藥沒事,
但等到那一天,你體力變得很差的時候,等大病來時,就很難逆轉。
☆當你情緒起伏,也會使體質變寒,過度勞累也一樣。
☆不要吃生機飲食,寒涼傷人。
☆原始點是為了解決重症而研發的。
☆癌症、腦中風、心肌梗塞,
☆當你情緒起伏,也會使體質變寒,過度勞累也一樣。
☆不要吃生機飲食,寒涼傷人。
☆原始點是為了解決重症而研發的。
☆癌症、腦中風、心肌梗塞,
這些疾病我們原始點統統有辦法:按推、溫敷、內熱源。
☆不管是出血性中風,或是血栓性中風,其實原因都是一樣,寒會中風,
☆不管是出血性中風,或是血栓性中風,其實原因都是一樣,寒會中風,
寒後血管出血。生氣中風也很簡單,負面情緒影響,會使體質變得更寒。
☆中風要從第一時間開始搶救,原始點把關是第一關,真正搶救應該在家裏,第一時間才是最好的。
☆中風要從第一時間開始搶救,原始點把關是第一關,真正搶救應該在家裏,第一時間才是最好的。
所以中風都是因寒引起,所以要提高室內溫度、溫敷、溫藥。
☆心臟病外表沒有症狀,只有倒下去,
☆心臟病外表沒有症狀,只有倒下去,
一般是“沒電”,只要按對位置就會醒來,
如果沒有醒來,一定屬沒“油”,這時不要再按了,趕緊溫敷,才是重點,
如果不醒,表示病人非常虛,要給溫藥。
☆我研究下來,都有驚人的發現,原來癌症根本不會死人,
☆我研究下來,都有驚人的發現,原來癌症根本不會死人,
只要體力好,生命力好,根本不會死。
☆因為生命之火越來越弱了,也是因為內熱源不夠了,
☆因為生命之火越來越弱了,也是因為內熱源不夠了,
體質很寒,他整個新陳代謝的功能變差,所以才慢慢長出腫瘤。
因為你太寒了,新陳代謝變慢了,然後所累積的是一個產物而已,
這對我們而言只是一個訊號。
☆我們應該把體質改變,吃一些熱源,那自然腫瘤它就會自動化解,
☆我們應該把體質改變,吃一些熱源,那自然腫瘤它就會自動化解,
即使不化解,也不會影響你的生命力,這才是正途呀!
☆你要學習智慧,要拒絕去醫院做任何的檢查,
☆你要學習智慧,要拒絕去醫院做任何的檢查,
拒絕被誘惑,那就是不要去醫院,
因為醫院檢查出來的都是果,你去處理果,幾乎就是災難的開始。
☆癌細胞也是生命不可分割的一部分,我們應該好好照顧它,
☆癌細胞也是生命不可分割的一部分,我們應該好好照顧它,
是照顧我們的生命,不能有與癌細胞和平共存的想法,萬萬不可以這樣想,
和平共存是錯的,因為對立才有共,連這個念頭都不可以有,
而應該反省為什麽會讓我的生命力變得那麽差,是自己的問題,
不關癌細胞的問題,它是你弄出來的嘛。
☆讓我們瞭解癌症不可怕,也不會恐懼,
☆讓我們瞭解癌症不可怕,也不會恐懼,
這時候重新站起來,你就會迅速找回自己的自信、尊嚴和快樂。
這才是我們要有尊嚴而活啊。
☆生命掌握在哪里呢?不是醫院,也不是醫生,
☆生命掌握在哪里呢?不是醫院,也不是醫生,
而是掌握在你們的觀念,跟你們面對生命的態度。
這樣,如果願意承擔你的生命,願意積極去面對你們的生活,
那你的態度這麽積極,你的生命力就旺盛,那你活得很自在。
☆因為觀念已經清楚,有了智慧,請問你得了癌症,還會不會恐懼,你不會,不但不會,而且你以後也不會得癌症。
☆癌細胞是自己保養不好,讓身體變寒,它才會產生的。
☆因為觀念已經清楚,有了智慧,請問你得了癌症,還會不會恐懼,你不會,不但不會,而且你以後也不會得癌症。
☆癌細胞是自己保養不好,讓身體變寒,它才會產生的。
人最怕就是沒有反省的能力,不會去探討為什麽有這個果,
而一直怪這個果,當你起了這個念頭時,你就註定悲慘的開始,這個是實話。
☆真的相信這一套的人,我跟你講,一定發大心,
☆真的相信這一套的人,我跟你講,一定發大心,
這是個千載難逢的機緣,如果聽得懂,我相信你們活的很自在。
☆我跟大家講,我這一生不再進醫院了,
☆我跟大家講,我這一生不再進醫院了,
不可能去醫院檢查,去檢查出影子來嚇自己,然後拿錢來嚇自己,
這種事我不會幹,拿自己的生命開玩笑。
☆張醫生感言
我這一條路走得很艱辛,從一個一個把他治好,然後觀察,把它歸類。
☆張醫生感言
我這一條路走得很艱辛,從一個一個把他治好,然後觀察,把它歸類。
所以,如果與其說我歸類出來的,把病人的答案濃縮出來,
歸類出來,然後說給你們聽,那絕對不是相信我,
而是相信我背後被我治好的這一千多個,一萬多個人,
所呈現出的一個真實、真相,如此而已。
所以真正的真理就存在我們日常生活中,而不是一個高深的學問,
真正的學問就是日常看清楚。
所以我相信,今天大家聽了這些真相是我用命換來的。
☆必從因著手,善用諸緣,以改善熱能及體傷。
☆必從因著手,善用諸緣,以改善熱能及體傷。
因變果轉,治病不難;舍因逐果,自招其禍,惟智者明斷。
☆既不能把筋說是某種組織,亦不能把筋形容成某種狀態。
☆既不能把筋說是某種組織,亦不能把筋形容成某種狀態。
它是隨時刹那生滅的
☆疾病由來,可用因、緣、果加以闡述。
☆疾病由來,可用因、緣、果加以闡述。
身體是因,因壞可分體傷及熱能不足。
緣如按推、溫敷、藥食、勞累、情緒、環境等。
果指疾病之症狀、儀器檢測之結果、醫學病名及病因。
☆故因要影響果,必須藉助體外的緣,
同樣緣要影響果,必須藉助因的運作才行,
單一的因或單一的緣都不會產生果。必須要因緣具足,果才會現前。
☆切莫將緣作因(把風寒或中暑當成症狀的因)而使外緣及內因混淆不清,
☆故因要影響果,必須藉助體外的緣,
同樣緣要影響果,必須藉助因的運作才行,
單一的因或單一的緣都不會產生果。必須要因緣具足,果才會現前。
☆切莫將緣作因(把風寒或中暑當成症狀的因)而使外緣及內因混淆不清,
或倒果為因(把腫瘤當痛的因)而說果生果,
或棄因談緣(不談身體運作卻談藥食、按推有治病功效)而說緣治果。
☆至於處理方法,必從因著手,善用諸緣,以改善熱能及體傷。
☆至於處理方法,必從因著手,善用諸緣,以改善熱能及體傷。
因變果轉,治病不難;舍因逐果,自招其禍,惟智者明斷。
☆原始點是經臨床實證的疾病起源處,位於身體一系列固定部位;
☆原始點是經臨床實證的疾病起源處,位於身體一系列固定部位;
避開患處在這些部位找到較痛的點,稱為原始痛點,亦稱他處體傷。
☆故原始痛點須經按推、確認、雙方互動才能成立,
而患者感覺疼痛的部位,
或按推者覺得患者身體有異常,
都是單方感覺,統屬虛妄,皆非原始痛點所在。
☆身體隨時都在變化,並無固定形態,
任何形態都屬正常,因此不能說何種形態是錯的。
☆藥食對健康的影響,在其寒熱性,不在其成分,故只須辨別其寒熱性即可。
☆熱能不足者勿食甜、酸、酒、茶、冰品、生冷蔬果及海鮮等,
☆故原始痛點須經按推、確認、雙方互動才能成立,
而患者感覺疼痛的部位,
或按推者覺得患者身體有異常,
都是單方感覺,統屬虛妄,皆非原始痛點所在。
☆身體隨時都在變化,並無固定形態,
任何形態都屬正常,因此不能說何種形態是錯的。
☆藥食對健康的影響,在其寒熱性,不在其成分,故只須辨別其寒熱性即可。
☆熱能不足者勿食甜、酸、酒、茶、冰品、生冷蔬果及海鮮等,
日常飲食宜少水、少油、少鹽、少加工品,宜多吃溫熱性藥食,
無須強調營養均衡,因為熱能不足才是致病的重要因素。
☆身體隨時都在變化,而任何變化都會消耗熱能,
☆身體隨時都在變化,而任何變化都會消耗熱能,
故體內的熱能只會不足,不會過多,
因此不存在中醫所謂的熱性體質,
而虛(寒)火、上熱下寒、表熱裏寒或寒熱交雜等說法也是不能成立的,
因為寒熱性相違,性相違不可能在一體內同時並存。
☆保健之道,須注意身體的變化,隨時補充外內熱源,
否則一旦熱能嚴重不足,就會使體傷進一步惡化,
造成患者感覺錯亂,而出現假熱之症,
如怕熱、灼熱感、紅腫熱痛、發燒、潮熱、口渴喜冷飲等。
☆保健之道,須注意身體的變化,隨時補充外內熱源,
否則一旦熱能嚴重不足,就會使體傷進一步惡化,
造成患者感覺錯亂,而出現假熱之症,
如怕熱、灼熱感、紅腫熱痛、發燒、潮熱、口渴喜冷飲等。
以上症狀不但不可用寒藥及冰敷,並且按推後仍須溫敷及服溫熱性藥食。
☆藥食只能幫助身體的運作,而不具有任何治病的功效...
☆藥食只能幫助身體的運作,而不具有任何治病的功效...
改善熱能使病痊癒的是藥性而非藥的成分及功效。
因此不能說藥食或保健品具有任何治病的成分及功效。
☆就像生病後熱能更加不足,服適量溫熱性藥食或溫敷,
☆就像生病後熱能更加不足,服適量溫熱性藥食或溫敷,
卻感不適或症狀仍在,皆屬體傷所致而非藥食或溫敷有誤,
應先按推,再服或敷即可。
☆醫療須有立即性,且要從因下手,才可根治疾病。
☆醫療須有立即性,且要從因下手,才可根治疾病。
若從果下手,就像斬草不除根,春風吹又生一樣,
只能暫時改變症狀,卻無法斷除病根。
按推、溫敷、運動或藥食等只是一種緣,
都必須透過因,也就是身體熱能及組織的運作,才能產生作用,
否則就不具有任何治病(果)的功效。
☆手術、西藥或寒涼藥食透過因的運作就算可改變症狀,
☆手術、西藥或寒涼藥食透過因的運作就算可改變症狀,
卻使熱能更加不足而致身體運作功能變差,
陷入因壞果就壞的惡性循環,埋下更大隱患。
要根治疾病而不留後遺症,就必須改善熱能不足而使身體運作功能恢復正常。
☆不談身體熱能及組織的運作,而宣稱按推、溫敷或藥食可以驅風濕、
☆不談身體熱能及組織的運作,而宣稱按推、溫敷或藥食可以驅風濕、
以毒攻毒、清熱、利水、安神、開竅、止血......都屬妄念,
或治高血壓、糖尿病、腫瘤、憂鬱、失眠、細菌、病毒......亦屬戲論。
☆疾病之症狀、儀器檢測之結果、醫學病名及病因,皆屬果、影子。
☆疾病之症狀、儀器檢測之結果、醫學病名及病因,皆屬果、影子。
以上統統不可在患處處理,但可溫敷。
☆身體感受或出現的症狀:疼痛、酸、麻、癢、脹、悶、剌、暈、抽筋、
☆身體感受或出現的症狀:疼痛、酸、麻、癢、脹、悶、剌、暈、抽筋、
口幹、口破、口苦、口臭、發燒、潮熱、灼熱、腫、煩躁、譫語、目赤、
出血、紅腫熱痛、多汗、盜汗、紅斑、疹、流鼻涕、耳流膿、咳、喘、腹瀉、便秘、小便困難、嘔吐、白帶、肌肉跳動、下墜感......
以上症狀皆因體傷及熱能不足所致。
☆故一種體傷(因)可出現多種症狀(果)。
☆故一種體傷(因)可出現多種症狀(果)。
而西醫是對一種症狀(果),會給出多種可能的因...使人更加困惑不安,
不知健康要靠自己(可參考保健之緣),
反而相信檢測的結果,總以為只要儀器能找出病因,好像病就可根治一樣,
殊不知檢測出來的全屬果,根本與因無關,更別說根治疾病了。
☆如檢測出高血壓、糖尿病,即使吃一輩子的藥也不會好,
☆如檢測出高血壓、糖尿病,即使吃一輩子的藥也不會好,
何況西藥全屬寒涼,對身體有害。
既然如此,為何患者還吃呢?因為害怕高血壓會腦中風,糖尿病會眼瞎了,
可是這些病彼此都是果,根本互不相干,那些西藥反而是發病的助緣。
☆父母給的身體是因,之後由身體生出來的是果,
而儀器檢測出異常的,皆非身體本有,故屬果。
且因(他處體傷)是儀器檢測不出來的,
故除本處急性外傷,凡被儀器檢測出來的統屬果。
就算大如腫瘤、肝硬化、骨刺、結石、椎間盤突出或小如細菌、
病毒甚至各項指數等,
都是一種從生到老,隨著熱能不足及體傷變化而產生的果。
☆果不生果,就如同發白不會生出頭痛、頭暈,面皺不會生出膚癢、潰爛,
☆果不生果,就如同發白不會生出頭痛、頭暈,面皺不會生出膚癢、潰爛,
肝硬化不會生出腹痛、腹水,肺纖維化不會生出咳嗽、氣喘,
高血壓不會生出腦中風,糖尿病不會生出眼睛瞎,
腫瘤不會生出倦怠、暴瘦、疼痛。
...總之所有果就如同發白麵皺一樣,是不會生出各種不同症狀來令身體難受,因此果是不該被處理的。
☆保健之緣:正確觀念、按推原始點、外內熱源、運動、穩定情緒、
規律作息、適當休息......以上保健之緣可補充熱能,加速體傷的修復,
使疾病消失於無形。遇有疾病,因保健得宜,必會快速恢復。
☆受傷後的保健觀念:手避免握拳、持重。腳避免坐久、站久。
腰背避免彎腰、持重。關節如腕、肩、頸......避免轉向痛側。
☆不論任何急、慢性疼痛,皆由體傷引起,
☆不論任何急、慢性疼痛,皆由體傷引起,
只是慢性勞損與急性脫臼的處理方法不同,
不能把他處體傷當成本處體傷處理。
☆臟腑受損的組織本身就是果,果不會產生痛。...亦非痛的因。
☆細菌病毒不是生病的因,它只是其中的一種果、症狀而已。
☆西方醫學認為是病毒引起,又說病毒無藥可治,
☆臟腑受損的組織本身就是果,果不會產生痛。...亦非痛的因。
☆細菌病毒不是生病的因,它只是其中的一種果、症狀而已。
☆西方醫學認為是病毒引起,又說病毒無藥可治,
故疫苗可防治過去及未來的病毒,根本就是背離事實、一派胡言。
☆生命能否延續,與癌腫瘤的有無、大小、多寡無關,而是跟體力有關。
☆所有疾病皆因熱能不足、體傷所致,
☆生命能否延續,與癌腫瘤的有無、大小、多寡無關,而是跟體力有關。
☆所有疾病皆因熱能不足、體傷所致,
故不管任何原因(緣)造成,也不管分屬內科或傷科,
或任何醫學病名、病因(果),其處理方法都是一樣的:
只要找出原始點按推,再加內外熱源處理即可。
☆如果只知病名如高山症、糖尿病、高血壓、不孕、血癌......
☆如果只知病名如高山症、糖尿病、高血壓、不孕、血癌......
而不知如何下手,則可從症狀部位找出相關之原始痛點處理;
則可從一條脊椎(頸部、上背部、下背部、薦椎部)加上
七處(頭部、肩部、臀部、踝部、足背部、肘部、手背部)原始痛點處理,
並用內外熱源溫之。
☆症狀每天反覆或持續發作近乎或者是24小時稱為重症。
☆症狀每天反覆或持續發作近乎或者是24小時稱為重症。
重症患者不但體傷嚴重,而且熱能嚴重不足,
但體傷如果不先處理,有時熱源難以吸收,反而出現各種假熱症狀。
☆對虛弱者手法須精准、靈巧,力道以患者能承受為宜。
☆外內熱源使用均以患者感覺溫暖舒服為宜。
☆對虛弱者上述按推及熱源使用,
☆對虛弱者手法須精准、靈巧,力道以患者能承受為宜。
☆外內熱源使用均以患者感覺溫暖舒服為宜。
☆對虛弱者上述按推及熱源使用,
若無身(運動)、心(情緒、觀念)配合,終將失敗
☆古代中醫的"一針二灸三用藥",從原始點醫學的立場看,
☆古代中醫的"一針二灸三用藥",從原始點醫學的立場看,
第一用針,即是先處理體傷以解決症狀;
其後溫灸與用藥,即是用內外熱源來改善體寒,
以補針之不足,助體傷之修復。故其思路,也是從因下手,標本並治。
☆身體隨時都在變化,而在變化過程中會消耗熱能,
☆身體隨時都在變化,而在變化過程中會消耗熱能,
故體內熱能只會不足,不會過多,因此只有寒性體質,沒有熱性體質,
尤其生病時須動用更多熱能來維持身體的運作,以進行體傷的修復,
此時體質必然變得更寒。
☆藥只能改善熱能不足,而無歸經及任何功用,
☆藥只能改善熱能不足,而無歸經及任何功用,
故藥只要區分出熱、溫、平、涼、寒之性即可。
藥性可用藥味來辨認,
如酸、甜屬寒,甘、鹹屬涼,辛屬溫,辣屬熱,唯苦不定。
☆故改善體寒使病痊癒的是藥性,而藥性絕對不可跟成分及功效混為一談。
☆故改善體寒使病痊癒的是藥性,而藥性絕對不可跟成分及功效混為一談。
以此類推,所謂藥有補氣、補血、補陽、補陰之說,也是不能成立的。
沒有留言:
張貼留言