水陸法會 現代定義

水陸法會的現代定義 ＊法泰法師 ＊




「看不見，不代表不存在。」



　　舉例來說，二度空間的螞蟻，

不受地心引力影響，而且看不到三度空間的我們。

對螞蟻來說，人類是神秘的存在。

同樣的，人類肉眼看不到的視野，

同樣也可能有異度空間的眾生

與我們重疊生活在同樣的時間點，

所以，雖然看不見無形的眾生，


並不代表他們不存在。

時至今日，科學的昌明解開了許多大自然之間的奧秘，

許多神秘的事物似乎變得不再神秘，

當宗教所依附的神秘色彩逐漸淡去之後，卻還是被人們強烈地需要著，

宗教的力量不容忽視。



不過說起來，「水陸法會」對一般人而言的定位，似乎仍侷限於傳統的宗教儀式活動，

多數人總懷著敬畏、避諱的心態看待它，

因此往往在還沒進一步了解其所蘊涵的

度化有形無形一切眾生等功德利益之前，

就先入為主地產生排拒感，殊為可惜。



水陸法會的時代新貌，

提供了水陸法會現代的定義：



一種邀約

以性質來說，水陸法會是種超度法會，不過就

現代的角度來看，水陸法會的定義可以被擴大成

一種邀約──邀請天上、地下，上至諸佛菩薩，

下至小螞蟻甚至肉眼看不到的微生物前來相會

(to meet)。



時空劇場

水陸法會是以法相會，從結界、發符懸幡、

請上堂、供上堂、告赦、請下堂、幽冥戒、

供下堂、圓滿供、圓滿香、送聖，

一連串的佛事，

在主法和尚的唱誦及觀想當中進行。



在肉眼可見的現象界，

主辦水陸法會的道場以及報名參加的功德主，

都遵循著流傳千年的古老儀軌行禮如儀。



在主法和尚的觀想當中，

無形的虛空也正在上演一齣戲碼。



異時空樞紐，生命相會

水陸法會也像是異時空樞紐，死／生、冥／陽，

不同的生命形式因為這場邀約，得以重疊在同一個時間與空間，

參與其中往往令人不由得省思起生命的真義，

領悟到比起苦難的他道眾生，更該珍惜當下身為「人」的福報；

進一步提醒自己修善去惡，以免離開人世後受到相同的苦。

雖然水陸法會是佛教的宗教儀式，

但其中所蘊含的生命意念，卻是沒有宗教的樊籬及限制，

無論有沒有宗教信仰，

這八天七夜提供了認識生命、省思生命的機會，

並且更加懂得尊重、包容各種形式的生命。



中國傳統慎終追遠的倫理精神再發揚

水陸法會重要的功用之一就是超度亡魂。

許多民眾參加水陸法會，就是為了要為自己的祖先或親友超度，

讓他們能夠在另一個世界過得更好，這基本上

就是中國傳統孝道及慎終追遠的

倫理精神的再發揚。



集體心理治療

參加過水陸法會的人，很難不被會被佛事進行過程當中，

眾人虔誠膜拜所集結的強大能量所攝服。

成千上萬的人在同一地點、同一時間，

持著同樣的善念

（為亡者超度／為生者祈福）進行佛事，

可說是善的磁場、善的加乘。

參與的民眾由於相信這樣的儀式

能夠幫自己所愛的祖先，親友出脫苦海，

當儀式結束後

同樣的也讓自己自痛失所愛的情懷中走出來，

所以也具有心靈慰藉及自我救贖的意味─

形式上是幫助了所愛的人，事實上也幫助了自己。

可以說是達到集體的心理治療效果。



對社會大眾作道德提醒



水陸法會是佛教的儀式，

可以說是佛教生命觀的具體展現；

其中生死輪迴以及因果論，會提醒人們

把握有限的今生，諸惡莫作，努力行善，

以避免死後生活在痛苦的世界中無法超離，



對社會大眾而言，是一個很好的道德提醒。